№ 7 ' 2009

Философские науки

Горохов П.А. МУДРОСТЬ ЭДМУНДА ГУССЕРЛЯ
В статье рассматривается актуальность идей Эдмунда Гуссерля для современной духовной ситуации, в которой оказалось человечество. Особое внимание уделено генетической связи идей Гуссерля как с мыслями его предшественников Р. Декарта и И.В. Гете, так и теми, на кого феноменология оказала решающее значение.

Горюнов А.В. ДИАЛЕКТИКА И ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОГО ДЕТЕРМИНИЗМА
В статье анализируется диалектическая модель развития в ее применении к истории. Автор показывает, какие идеи и допущения превратили диалектику истории Гегеля и Маркса в одну из форм исторического фатализма и как эти положения критиковались в философии истории XX века. В результате делается вывод, что могут существовать и такие модели развития, которые предполагают вариативность и непредзаданность будущего.

Гревцева А.А. МЕСТО И РОЛЬ ЦЕННОСТЕЙ ПОСТМОДЕРНИЗМА В "КУЛЬТУРНОЙ ГЛОБАЛИЗАЦИИ"
В статье даны определения понятий постмодернизм, постмодернистский стиль мышления, культура постмодернизма, глобализация, культурная глобализация, ценности. Рассматриваются характеристика постмодернизма и его роль в современной культуре, а также процесс формирования постмодернистских ценностей в условиях культурной глобализации.

Завьялова Г.И. СОЦИАЛЬНЫЙ АСПЕКТ ДЕТСКОГО ФИЛОСОФСТВОВАНИЯ
Социальный аспект детского философствования – это та парадигма образовательного процесса, которая выходит на первый план в век автоматизации и информатизации современного общества. Инновационный подход в образовании приводит к необходимости выработки навыков творческого мышления и индивидуальности. И здесь свой вклад вносят философы. Начинать этот процесс необходимо со школьной скамьи. Эти проблемам посвящена данная статья.

Колбасова Л.О. ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ КОМПЕТЕНТНОСТЬ В СОВРЕМЕННОМ СОЦИАЛЬНОМ ПРОСТРАНСТВЕ
Статья затрагивает современные вопросы управления персоналом. В ней рассматривается такой феномен, как профессиональная компетентность, определяются основные категории компетентостного подхода к профессионализму, характеризуется деятельность социальных институтов, вовлеченных в процесс становления профессиональной компетентности личности.

Корякин В.В. К ВОПРОСУ ОБ ОСОБЕННОСТЯХ И КЛЮЧЕВЫХ ТЕНДЕНЦИЯХ РАЗВИТИЯ СОВРЕМЕННОГО ОБЩЕСТВА (СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКИЙ АНАЛИЗ)
Статья посвящена исследованию основных подходов к пониманию современной цивилизации, субстанциальному объяснению современного этапа общественного развития, выявлению движущих его противоречий и направленности, анализу человеческой сущности и труда как важнейшего субстанциального свойства человека в современных условиях.

Кружкова Т.И., Лазутина Т.В., Михалев А.В. ДЕЛОВОЙ МИР РОССИИ КАК СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНЫЙ ФЕНОМЕН: К ВОПРОСУ О ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ И ДУХОВНЫХ КОДАХ РАЗВИТИЯ НАЦИОНАЛЬНОЙ ЭКОНОМИКИ В ХХI В.
В данной статье рассматривается вопрос о "духовных кодах" социально-экономического развития, который активно обсуждается сегодня в философской и экономической литературе. В отличие от технократического, цивилизационного подхода многих западных исследователей для анализа структуры "духовного кода" авторы статьи использовали культурологический подход.

Маслянка Ю.В. К ВОПРОСУ О "СМЫСЛЕ". СТРАТЕГИИ ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО И НАЦИОНАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ
В статье исследуется важная для современной России проблема "СМЫСЛА" объективных, социально-экономических тенденций развития человечества, мировой цивилизации в условиях нарастания кризисных и даже катастрофических явлений экономического, социального, демографического, культурного характера.

Мухамеджанова Н.М. ПРОБЛЕМА ПРОНИЦАЕМОСТИ КУЛЬТУРЫ В МЕЖКУЛЬТУРНОЙ КОММУНИКАЦИИ
Статья посвящена проблеме проницаемости культуры, которая приобретает особую актуальность в условиях усиления интенсивности межкультурных коммуникаций в современном мире. Проницаемость культуры трактуется автором, с одной стороны, как источник социокультурной динамики; с другой – как фактор дестабилизации общества и личности в модернизирующихся обществах.

Храпов С.А. ДИНАМИКА ИНДИВИДУАЛЬНОГО И ОБЩЕСТВЕННОГО СОЗНАНИЯ В КОНТЕКСТЕ СОВРЕМЕННОЙ ФЕНОМЕНОЛОГИИ АГРЕССИИ
В статье рассматриваются проблемы агрессивной направленности индивидуального и общественного сознания. Формирование нового человека, культуры, общества – мира в целом, сопровождается сменой типов отношений между человеком и человеком, человеком и обществом, агрессия как один из деструктивных типов таких отношений принимает сегодня универсальные масштабы. В качестве фактора становления и фиксированности агрессивных тенденций в индивидуальном и общественном сознании рассматривается феноменология агрессии в современном социокультурном контексте. Именно осмысление феноменологии агрессии в позволит найти пути ее нивелирования как на индивидуальном, так и на общественном уровне.

Ахметов Р.Э. ТРАКТОВКА СПРАВЕДЛИВОСТИ КАК ЧЕСТНОСТИ В СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ ДЖОНА РОЛЗА
В статье анализируются социально-политические идеи, известного англо-американского мыслителя современности Джона Ролза. Основное внимание уделяется социально-политической и этической проблематике идей, изложенных Джоном Ролзом в его фундаментальной работе "Теория Справедливости". Указывается, что Джон Ролз противопоставляет свою теорию общепринятым утилитаристским и интуитивистским подходам, отождествляя понятия справедливости и честности. Дается анализ и оценка целому ряду морально-этических регуляторов и понятий (справедливость, честность), а также принципам применяемых Джоном Ролзом к базисной структуре общества.

Горохов П.А. К ВОПРОСУ О РОЛИ И.В. СТАЛИНА В ИСТОРИИ РУССКОЙ ФИЛОСОФИИ
В статье анализируется философско-теоретическое наследие И.В. Сталина, которое автор делит на два этапа. Сталин начал как ортодоксальный марксист и выступал в этом качестве как идеолог и политик на протяжении долгих лет. Лишь в своих последних работах он наметил пути создания русской национальной идеологии, синтезирующей марксизм и достижения русской философской мысли. Марксистская философия в поздних работах Сталина начинает терять интернациональные черты и превращаться в могучий инструмент укрепления русской национальной духовности и патриотизма.

Истюфеев А.В. ИДЕЯ ИСТОРИЗМА В НАТУРФИЛОСОФИИ Ф. ШЕЛЛИНГА КАК ИДЕЯ АКТИВНОСТИ ПОЗНАНИЯ
В данной статье рассматриваются основные философско-исторические идеи немецкого философа-идеалиста Ф. Шеллинга. Идея историзма выводится мыслителем из идеи активности познания. Основное содержание истории раскрывается через откровение Абсолюта. Гарантии нравственного и исторического прогресса, по мнению мыслителя, заключены в Боге. В конечном счете, вся философская система Шеллинга – это "философия мифологии и откровения".

Наумова Т.В. КОНЦЕПЦИЯ ГЛОБАЛЬНЫХ ПРОБЛЕМ В ФИЛОСОФИИ И.Т. ФРОЛОВА
В статье рассматривается концепция глобальных проблем в философии И.Т. Фролова. И.Т. Фролов один из первых в Советском Союзе начал разрабатывать направление исследований, которое сегодня известно как философия глобальных проблем. Раскрывая концепцию глобальных проблем, философ обращался к учению К. Маркса, доказывая, что идеи немецкого мыслителя современны и поныне. Обращение к вопросам, которые анализировались в отечественной философии советского периода, является актуальным для воссоздания истории развития русской философии.

Писарчик Т.П. ПРОБЛЕМА РЕЛИГИИ В ФИЛОСОФСКОМ МИРОВОЗЗРЕНИИ АПОЛЛОНА ГРИГОРЬЕВА
В статье рассматривается концепция религии Аполлона Григорьева. Она весьма существенно повлияла на все почвенничество, одним из основоположников которого был Григорьев – интересный и самобытный мыслитель XIX века. Его идеи отразились в творчестве К.Н. Леонтьева, П.А. Флоренского, Е.Н. Трубецкого и др. Проблема религии очень волнует Григорьева и он решает ее с позиций глубокой веры в Россию, ее народ и ее историю.

Писарчик Л.Ю. МЕТОДОЛОГИЯ СОЦИАЛЬНОГО ПОЗНАНИЯ М. ВЕБЕРА
В статье рассматривается вариант методологии социального познания, разработанный М. Вебером в начале ХХ века. Его идеи сильно повлияли на методологию социально-гуманитарных наук, что объясняется сбалансированным, взвешенным подходом к разработке основных проблем: объективности и общезначимости гуманитарных наук, идеального типа и целерационального действия, специфики обобщения в социальном познании, проблемы понимания в гуманитарных науках. Особенно значима разработка Вебером проблемы социальных ценностей и их культурного смысла. Все эти проблемы актуальны и сегодня.

Чащегорова Н.А. ФОРМИРОВАНИЕ КОНЦЕПЦИИ ИНТУИТИВНОГО ЗНАНИЯ В ФИЛОСОФСКИХ УЧЕНИЯХ АНТИЧНОСТИ (ОТ ДОСОКРАТИКОВ ДО НЕОПЛАТОНИЗМА)
В данной статье содержится попытка исследовать истоки формирования представлений об интуиции как феномене познания, что позволит с позиции единства исторического и логического, раскрыть тенденции в объяснении ее сущности и механизмов действия.

Южанинова Е.Р. К ВОПРОСУ ОБ АКТУАЛЬНОСТИ ИДЕЙ РУССКИХ КОСМИСТОВ ДЛЯ СОВРЕМЕННОЙ НАУКИ
В статье рассматриваются некоторые философские идеи представителей русского космизма применительно к задачам, стоящим перед современным научным знанием. Замена антропоцентристского подхода на антропокосмический позволит преодолеть самый крупный кризис в истории человечества.

Алябьев Д.И. ОБ ОНТОЛОГИЧЕСКИХ И ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИХ АСПЕКТАХ ИСТОЛКОВАНИЯ ЛОГИКИ В НАПРАВЛЕНИИ ФОРМАЛИЗМА
Статья посвящена исследованию онтологических и гносеологических установок, явно и имплицитно содержащихся в истолковании логических истин и объектов, логической составляющей основ математики в концепциях формализма.

Беляев И. А. ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ СУЩЕСТВО КАК ПРИРОДНО-СОЦИАЛЬНО-ДУХОВНАЯ ЦЕЛОСТНОСТЬ: ОСОБЕННОСТИ СИСТЕМНОЙ ОРГАНИЗАЦИИ
Статья посвящена исследованию человека как природно-социально-духовной целостности. Рассматривая человеческое существо как систему, автор выявляет специфику ее природной, социальной и духовной подсистем и показывает, что отличительными признаками системной организации человеческой целостности являются конкретность, материальность и нематериальность, динамичность, самоорганизация и саморегуляция, целеустремленность, открытость, прочность, функциональность, адаптивность, неполнота.

Викулина В.В. КАТЕГОРИАЛЬНЫЙ СТАТУС ПОНЯТИЯ "ЭКОНОМИЧЕСКИЙ ЧЕЛОВЕК"
В статье рассмотрено философское основание понятия "экономический человек". Показано, что данное понятие, как исходная категория экономической науки не может быть выведено внутри экономического знания и нуждается в более общем методологическом основании. Основанием для данного понятия является философский анализ понятия "человек как таковой". "Экономический человек" – это один из способов преодоления антропологических границ бытия, как способность преобразования мира, в соответствии с интересами и потребностями самого человека.

Габдуллин И. Р. СУЕВЕРИЕ И ПЕРЕЖИТОК КАК ФОРМЫ ВЫРАЖЕНИЯ ПРЕДРАССУДКА
В статье рассматривается как устоявшееся представление о суевериях, пережитках и предрассудках как особых вида заблуждения, так и особенности применения этих же слов в качестве научно-философских терминов. В результате этимологического и теоретико-познавательного исследования понятий "суеверие" и "предрассудок" раскрывается возможность их онтологической интерпретации.

Дегтярев Е.В. РАЗВИТИЕ НАУКИ И ПРОБЛЕМА ЕДИНСТВА ТЕХНИЧЕСКОГО ЗНАНИЯ И ПОЗНАНИЯ
Статья посвящена гносеологическому анализу соотношения технического знания и особенности соответствующего ему типа познавательной деятельности. Автор анализирует проблему на широком фактическом материале.

Левченко А.С. ОНТОЛОГИЧЕСКИЕ И ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЕ ПРИНЦИПЫ ИСТОЛКОВАНИЯ ЛОГИЧЕСКОЙ СОСТАВЛЯЮЩЕЙ ОСНОВАНИЙ МАТЕМАТИКИ В ИНТУИЦИОНИЗМЕ
В настоящей статье на основе работ А. Гейтинга, Г. Вейля и др. выявляются онтологические и гносеологические установки программы интуиционизма в истолковании логической составляющей математики. В работе находит подтверждение точка зрения, что подход к обоснованию математики последователями школы Л.Э.Я. Брауэра включает в себя элементы объективистского, реалистического истолкования природы фундаментальных математических истин и объектов.

Любутин К.Н., Коряковцев А.А. АНТРОПОЛОГИЧЕСКОЕ ИЗМЕРЕНИЕ ФОРМАЦИОННОЙ ТЕОРИИ К. МАРКСА И ПОКОЛЕНЧЕСКИЙ ФАКТОР ОБЩЕСТВЕННОГО РАЗВИТИЯ В XX В.

Лященко М.Н. ЕСТЕСТВОЗНАНИЕ XV-XVII ВВ. И РАЦИОНАЛЬНО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ НОВАЦИИ В ФИЗИЧЕСКОМ ПОЗНАНИИ
Данная статья посвящена проблемам становления европейского естествознания XV-XVII вв. На основе идей Г. Галилея, Р. Декарта и И. Ньютона показана специфика становления классического естествознания и генезис идей, претендующих на базисные рационально-методологические положения механики и физики, которые в совокупности составили основу классического образа мышления. Особое внимание уделено тем идеям и принципам, с которыми связано формирование классического идеала объективного знания.

Калиева А.Т. ЭТНИЧЕСКИЕ ЦЕННОСТИ КАК ОБЪЕКТ СОЦИАЛЬНО-ГУМАНИТАРНОГО ПОЗНАНИЯ
В статье приводятся результаты исследования ценностей, как составляющие части социально-гуманитарного познания. Ценности являются элементом смысловой структуры любой формы человеческого бытия, а также основой идей, вокруг которой объединяется та или иная этническая общность. Особое внимание в статье уделяется этническим ценностям культуры в контексте рассмотрения социальных явлений и процессов. Автор уделяет внимание этническим ценностям как часть общечеловеческих ценностей, несущих в себе отражение специфики этнической культуры, а стало быть, имеющим огромный гносеологический потенциал.

Кудряшова Е.В. РОЛЬ ПРЕДПОСЫЛОЧНЫХ ЗНАНИЙ СУБЪЕКТА В КОММУНИКАТИВНОМ ПРОЦЕССЕ В ФИЛОСОФСКОМ СООБЩЕСТВЕ
В статье предложен анализ одного из аспектов структуры коммуникации – субъекта коммуникативной деятельности в рамках профессиональной познавательной общности – философского сообщества. Анализ предполагает рассмотрение понятия социальности, структуры предпосылочных знаний и их роли в формировании субъекта коммуникации.

Песина С.А. КОГНИТИВНЫЙ ПОДХОД К ВЗАИМОДЕЙСТВИЮ ЯЗЫКА И МЫШЛЕНИЯ
В статье представлены наиболее репрезентативные точки зрения на дихотомию "язык и мышление". Исследование данной проблемы в когнитивном аспекте позволяет сделать вывод о том, что, образуя диалектическое единство, язык и мышление не составляют тождества: их области хотя и пересекаются, но не совпадают. Представлены основные подходы к определению центрального понятия когнитивной лингвистики "концепт".

Коломиец Г.Г. НЕКОТОРЫЕ ВОПРОСЫ ФИЛОСОФСКОЙ МЫСЛИ О МУЗЫКЕ ДРЕВНЕГО КИТАЯ: СТАТУС И НАЗНАЧЕНИЕ В АНТРОПО-СОЦИАЛЬНОМ АСПЕКТЕ
Материалом для данной статьи послужили некоторые древнекитайские тексты (VIII по I вв. до н.э.), актуальность которых очевидна, поскольку музыка рассматривается, с одной стороны, как имеющая свой исток в великом начале, с другой – как являющаяся способом ценностного взаимодействия человека с миром.

Растегаева Л.С. ЭСТЕТИЧЕСКИЕ ПРИНЦИПЫ В МЕТОДАХ АРТТЕРАПИИ
В статье осуществляется эстетическое исследование творческого акта как основы терапии. Автором рассматривается изменение статуса эстетических принципов в контексте арттерапии, исследуются понятия художественного продукта и художественного произведения. В статье представлено описание психофизиологических аспектов творчества. Через анализ методов арттерапии автор приходит к пониманию процесса творческого самовыражения человека.

Стрелец Ю.Ш. МАРКСИЗМ В КОНТЕКСТЕ ПРОБЛЕМЫ СМЫСЛА ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА
В статье анализируются теоретические и методологические идеи марксизма о гуманистическом смысле человеческой истории, а также причины практической дискредитации этого учения. Дело в том, что марксизм демонстрирует научно-рациональный и десакрализированный подход к исторической действительности, не учитывая иррациональные и духовные основания индивидуального бытия человека, включающие его абсолютный, религиозный смысл.

Черкозьянова Т.В. К ПРОБЛЕМЕ ФАТАЛИСТИЧЕСКИ ОРИЕНТИРОВАННОГО ОТНОШЕНИЯ К УСЛОВИЯМ РИСКА
В статье рассматриваются метафизические аспекты, формирующие фаталистически ориентированное отношение к ситуациям риска. Отмечено недостаточное внимание служб спасения и прогнозирования чрезвычайных ситуаций, к человеческому фактору, зачастую детерминирующему условия риска. Философски осмыслены общие принципы и поведенческие стереотипы, являющиеся причиной халатности как в производственной, так и в бытовой среде.

Щербаков Д.А. ЗНАНИЯ И ЦЕННОСТИ: ПАРАЛЛЕЛЬНЫЕ МИРЫ ИЛИ ОРГАНИЧЕСКОЕ ЕДИНСТВО?
Автором произведен критический анализ редукционистской установки ценностного когнитивизма, определяющей все виды духовной активности субъекта как "познание" и причисляющей ценности к разряду знаний. Выявлены причины, механизм и последствия подобного отождествления. Дается обоснование сущностного и функционального различия знаний и ценностей.

Библиография

Любутин К.Н., Коряковцев А.А. СПОСОБЕН ЛИ СИЗИФ СТАТЬ ПРОМЕТЕЕМ? РЕЦЕНЗИЯ НА КНИГУ В.В. СКОРОБОГАЦКОГО "АНТИ-СИЗИФ ИЛИ ЧЕЛОВЕК В ЗЕРКАЛЕ ФИЛОСОФИИ" (ЕКАТЕРИНБУРГ: УРАЛЬСКАЯ АКАДЕМИЯ ГОСУДАРСТВЕННОЙ СЛУЖБЫ, 2008. 480 С.)
В данной рецензии анализируется содержание сборника философских эссе первого проректора Уральской академии государственной службы, доктора философских наук, профессора В. В. Скоробогацкого. Основное внимание уделяется социально-философским взглядам автора, его трактовке марксизма и советского общества.